علامه حسن زاده آملی

نکته های عارفانه زندگی علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)

{ background:url(image.png) no-repeat center; }

علامه حسن زاده آملی

نکته های عارفانه زندگی علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)

علامه حسن زاده آملی

این وبلاگ قصد بر آن دارد که شمه ای از بارقه های نوریه علمی حضرت استاد علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)را به نفوس مستعده بچشاند.
که اگر مورد پسند افتد ما را بسند است.
حقیری از دل عالم
رسول سالارکریمی(مجنون)

پیام های کوتاه
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین نظرات
پیوندهای روزانه
پیوندها

۲۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «معرفت نفس» ثبت شده است

بسم الله الرحمن الرحیم

کلمه 312 هزار و یک کلمه:

کاملان را تفرقه از مقام جمع، و جمع از مقام تفرقه، محجوب نمى‏گرداند.
فتبصّر

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ خرداد ۹۱ ، ۱۵:۳۵
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

در روایت از حضرت امام جواد علیه السلام مروى است که فرمود از میان دو مرد که در دین و فضائل برابر باشند برتر نزد خداوند آن باشد که در علم ادب ماهرتر بود، راوى گفت:

گفتم فدایت شوم فضل ادیب را نزد مردم دانستم که در مجالس و مجامع او را گرامى دارند اما نزد خداى تعالى چگونه؟ فرمود چون ادیب قرآن را چنانکه نازل شده است مى‏خواند و دعاى را هم لحن نمى‏آورد و غلط نمى‏خواند و دعاى ملحون سوى خداوند تعالى بالا نرود.

نکته 22 هزار و یک نکته

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۱ ، ۲۲:۲۵
مجنون
بسم الله الرحمن الرحیم
بحقیقت برو و بگو آمدم، اگر گفتند اینجا چرا آمدى بگو بکجا روم و بکدام در رو کنم‏
          این ره است و دگر دوم ره نیست             این درست او دگر دوم در نیست
 اگر گفتند به اذن کى آمدى بگو شنیدم‏
     بر ضیافتخانه فیض نوالت منع نیست        در گشاده است و صلا در داده خوان انداخته‏
 اگر گفتند تا بحال کجا بودى بگو راه گم کرده بودم اگر گفتند چى آوردى بگو اولا دل شکسته که از شما نقل است‏
در کوى ما شکسته دلى میخرند و بس             بازار خود فروشى از آن سوى دیگر است‏
 و ثانیا:
         جز ندارى نبود مایه دارایى من             طمع بخششم از درگه سلطان من است‏
 و ثالثا: الهى آفریدى رایگان روزى دادى رایگان بیامرز رایگان تو خدایى نه بازرگان اگر گفتند برونش کنید بگو:
         نمیروم ز دیار شما بکشور دیگر             برون کنید از این در درآیم از در دیگر
 اگر گفتند این جرئت را از که آموختى بگو از حلم شما.
اگر گفتند قابلیت استفاضه ندارى بگو قابلیت را هم شما افاضه میفرمائید: باز اگر از تو اعراض نمودند بگو:
         به و الله به بالله به تالله             بحق آیه نصر من الله‏
          که مو از دامنت دست بر ندیرم             اگر کشته شوم الحکم الله‏
 اگر گفتند مذنبى بگو اولا شنیدم شما غفارید و ثانیا من ملک نیستم آدم زاده‏ام و ثالثا:
         ناکرده گنه در این جهان کیست بگو             آنکس که گنه نکرده و زیست بگو
          من بد کنم و تو بد مکافات دهى             پس فرق میان من و تو چیست بگو
 اگر گفتند اینحرفها را از کجا یاد گرفتى بگو:
         بلبل از فیض گل آموخت سخن ورنه نبود             اینهمه قول و غزل تعبیه در منقارش‏
 اگر گفتند چه میخواهى بگو:
         جز تو ما را هواى دیگر نیست             جز لقاى تو هیچ در سر نیست‏
نکته61 هزار و یک نکته
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۱ ، ۱۵:۲۲
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

قرآن صورت کتبیّه انسان کامل- اعنى حقیقت محمّدیه صلّى اللّه علیه و آله و سلم است ببین تا چه ‏اندازه بدان قرب دارى. رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلم فرمود: انّ هذا القرآن مأدبة اللّه بنگر بهره‏ات از این مأدبه تا چه‏ حد است.

ولى اللّه أعظم امام اوّل علیه السّلام به فرزندش محمّد بن حنفیه اندرز همى کرد که:
درجات بهشت به عدد آیات قرآن است و در رستاخیز به قارى قرآن گویند بخوان و بالا برو، و بعد از نبیّین و صدّیقین کسى در بهشت به رتبت وى نیست.
و اعلم أن درجات الجنة على عدد آیات القرآن فإذا کان یوم القیامة یقال لقارئ القرآن اقرأ وارق فلا یکون فى الجنة بعد النبیین و الصدّیقین ارفع درجة منه. » این‏ بیان وصى چون آن کلام نبى بسیار کوتاه و بلند است، خداى متعال داند که ارزش آنها چند است.

نامه ها برنامه ها ص10

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۱ ، ۰۶:۱۷
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

متن زیبای کتاب شریف مقام معلم به نوشته حضرت استاد علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)را برای علاقه مندان آماده نمودیم تا حظ عرفانی از این کتاب فراگیر شود.

ان شاءالله که مورد پسند افتد.

برای دریافت فایل PDF این کتاب شریف به ادامه مطلب مراجعه نمایید...

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ خرداد ۹۱ ، ۱۹:۳۷
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

آن که در معنى حقیقى سعادت انسان درست نظر کند، پى برد که سعادت نفس انسانى این است که از کمال وجودى خود در عداد جواهر مفارق از ماده قرار گیرد تا در صدور افعالش مانند قوام ذاتش از ماده طبیعى بى نیاز گردد، چنانکه وصى علیه السلام فرمود:

«والله ما قلعت باب خیبر و قذفت به اربعین ذراعا لم تحس به اعضائى بقوة جسدیة ولا حرکة غذائیة ولکن ایدت بقوة ملکوتیة و نفس بنور ربها مستضیئة».

(یعنى سوگند به خداوند، من به قوت جسدى و حرکت غذائى در از خیبر برنکنده ام و آن را به چهل ارش بدور نیفکنده ام، چنانکه اعضایم بدان احساس نکرده است، ولکن به قوت ملکوتى و نفسى که به نور رب خود مستضى ء است بر آن دست یافتم.

و به عبارت دیگر: سوگند به خداوند، من به تأیید قوت ملکوتى و نفسى که به نور رب خود مستضى‏ء است، در از خیبر برکنده ام و آن را به چهل ارش به دور افکنده ام، چنانکه اعضایم بدان احساس نکرده است، نه به قوت جسدى و حرکت غذائى.

 

کلمه 48 صد کلمه در معرفت نفس

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ خرداد ۹۱ ، ۱۸:۵۸
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم


دریافت فایل اصول معرفت نفس:

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ ارديبهشت ۹۱ ، ۱۹:۴۸
مجنون