علامه حسن زاده آملی

نکته های عارفانه زندگی علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)

{ background:url(image.png) no-repeat center; }

علامه حسن زاده آملی

نکته های عارفانه زندگی علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)

علامه حسن زاده آملی

این وبلاگ قصد بر آن دارد که شمه ای از بارقه های نوریه علمی حضرت استاد علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)را به نفوس مستعده بچشاند.
که اگر مورد پسند افتد ما را بسند است.
حقیری از دل عالم
رسول سالارکریمی(مجنون)

پیام های کوتاه
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین نظرات
  • ۱۰ شهریور ۹۵، ۰۶:۲۸ - م.آ
    تشکر
  • ۸ شهریور ۹۵، ۱۲:۱۵ - سعید
    تشکر
پیوندهای روزانه
پیوندها

۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «صد کلمه در معرفت نفس» ثبت شده است

آن که در انسانها بیندیشد، برترى را در هر کار و در هر جا

 از آن بینش بیند، و بینش را از دانش بفزونى یابد. آرى،

 هر که بینش و دانش او بیش است از دیگران پیش است.

و هرگاه نور دانش با نور کردار شایسته همنشین شود، به

شرف «نور على نور» مشرف شود و در رتبه مضاعف گردد.

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۹ بهمن ۹۱ ، ۱۳:۳۰
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

آن که به هر آرمان است، ارزش او همان است‏

کلمه 12 صد کلمه در معرفت نفس


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ آذر ۹۱ ، ۰۷:۵۹
مجنون
بسم الله الرحمن الرحیم



آنکه طبیعتش را بر عقلش حاکم گردانیده است در محکمه هر بخردی محکوم است
کلمه21صد کلمه در معرفت نفس
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ آبان ۹۱ ، ۱۳:۵۹
مجنون

آن که را تسلیک نفس به دشت و دمن حضیره قدس است، با حفره لاى و لجن طبیعت چه انس است؟!

کلمه هشتاد و یک صد کلمه در معرفت نفس

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ آبان ۹۱ ، ۰۰:۵۱
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

آن که با یاد خدا همدم نیست، آدم نیست.

کلمه 79 صد کلمه در معرفت نفس
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ آبان ۹۱ ، ۲۲:۵۳
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

آن که در گوهر نفس خود، ساعتى به فکرت بنشیند، دریابد که اگر خود او آن را به تباهى نکشاند هیچکس نتواند آن را تباه کند.
و آنچه که او را از تباهى باز مى دارد دانش بایسته و کردار شایسته است که دانش آب حیات ارواح است چنانکه آب مایه حیات اشباح است.
کلمه88صد کلمه در معرفت نفس
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مهر ۹۱ ، ۰۷:۴۵
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

آن که در معنى حقیقى سعادت انسان درست نظر کند، پى برد که سعادت نفس انسانى این است که از کمال وجودى خود در عداد جواهر مفارق از ماده قرار گیرد تا در صدور افعالش مانند قوام ذاتش از ماده طبیعى بى نیاز گردد، چنانکه وصى علیه السلام فرمود:

«والله ما قلعت باب خیبر و قذفت به اربعین ذراعا لم تحس به اعضائى بقوة جسدیة ولا حرکة غذائیة ولکن ایدت بقوة ملکوتیة و نفس بنور ربها مستضیئة».

(یعنى سوگند به خداوند، من به قوت جسدى و حرکت غذائى در از خیبر برنکنده ام و آن را به چهل ارش بدور نیفکنده ام، چنانکه اعضایم بدان احساس نکرده است، ولکن به قوت ملکوتى و نفسى که به نور رب خود مستضى ء است بر آن دست یافتم.

و به عبارت دیگر: سوگند به خداوند، من به تأیید قوت ملکوتى و نفسى که به نور رب خود مستضى‏ء است، در از خیبر برکنده ام و آن را به چهل ارش به دور افکنده ام، چنانکه اعضایم بدان احساس نکرده است، نه به قوت جسدى و حرکت غذائى.

 

کلمه 48 صد کلمه در معرفت نفس

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ خرداد ۹۱ ، ۱۸:۵۸
مجنون