علامه حسن زاده آملی

نکته های عارفانه زندگی علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)

{ background:url(image.png) no-repeat center; }

علامه حسن زاده آملی

نکته های عارفانه زندگی علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)

علامه حسن زاده آملی

این وبلاگ قصد بر آن دارد که شمه ای از بارقه های نوریه علمی حضرت استاد علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)را به نفوس مستعده بچشاند.
که اگر مورد پسند افتد ما را بسند است.
حقیری از دل عالم
رسول سالارکریمی(مجنون)

پیام های کوتاه
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین نظرات
  • ۱۰ شهریور ۹۵، ۰۶:۲۸ - م.آ
    تشکر
  • ۸ شهریور ۹۵، ۱۲:۱۵ - سعید
    تشکر
پیوندهای روزانه
پیوندها

۳۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «هزار و یک نکته» ثبت شده است

علامه حسن زاده آملی

نامه‏ ایست که به دل‏شکسته‏ اى رحمة اللّه علیه نوشته‏ ایم:
بسم اللّه خیر الأسماء

یار مفروش بدنیا که بسى سود نکرد       آنکه یوسف به زر ناسره بفروخته بود
 ندانم خواجه در چه حال و منوال است آیا به همان شیوه پیشین و رسم دیرین خود شاد است و یا از خود سفرى کرد و خبرى یافت. جسارتا عرض میشود هنوز ملک‏ زاده است یا عبد اللّه است!؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۲ ، ۱۷:۲۳
مجنون

علامه حسن زاده آملی
علم به قوانین حسابى و قواعد مسائل عددى در تقویت نفس انسانى از اعظم وسائل است. به خصوص علم هندسه که در تعدیل و تقویم ذهن و فکر و قلم و بیان تأثیرى به سزا دارد.
حکما و فلاسفه بزرگ گفته‏ اند: براى رسیدن به معرفت حقایق اشیاء فکر را باید به علوم ریاضى ورزش داد.

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ اسفند ۹۱ ، ۱۵:۴۳
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

پوستر سالک ثابت

متکلم باید حکیم شود،و حکیم باید عارف گردد،و عارف

 باید سالک گردد و سالک باید ثابت گردد،قوله سبحانه:

ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکه

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ اسفند ۹۱ ، ۲۰:۳۲
مجنون

به معرفت ذات خودمان به ماوراى طبیعت معرفت یافته‏ ایم و راه بدان پیدا کرده‏ ایم اگر تجرد نفس ناطقه ثابت نشود تجرد عقول مجرده و نفوس مدبره از کجا ثابت می ‏شود و به بیان مبین حضرت امیر المؤمنین على علیه السلام: من جهل نفسه کان بغیره أجهل و به بیان شریف دیگرش: من عرف نفسه فهو لغیره أعرف. و به بیان دیگرش: من عرف نفسه فقد عرف ربه. و لکن توجه داشته باش تا از تنزیه تشبیه پیش نیاید فافهم.

نکته 541 هزار و یک نکته

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ اسفند ۹۱ ، ۱۲:۵۵
مجنون

سلطان سلیمان از سلاطین عثمانى بود. نهر حسینیه را که منشعب از شط فرات است در کربلاى معلى احداث نمود و بعد از آن به زیارت حضرت امیر المؤمنین علیه السلام مشرف‏ گردید و در نزدیکى مشهد علوى قصد نمود که پیاده محض احترام آن حضرت مشرف شود لذا از اسب پیاده شده. قاضى عسکر که مفتى جماعت بود چون از اراده سلطان اطلاع یافت بعرض رسانید که صلاح نیست که پیاده بروید به جهت این که شما سلطان زنده هستید و در انظار موهون است با این وضع تا قبه منوره رفتن. سلطان مردد شد قرار شد که به قرآن تفأل جویند، سلطان قرآن را باز نمود این آیه اول ما یرى بود فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ إِنَّکَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً سلطان بقاضى گفت سخن تو سبب شد برهنگى پا را هم مزید نمودى پس کفشها را از پاى درآورده پیاده از حدود نجف تا قبه منوره مسافت طى نمود.

نکته 686 هزار و یک نکته

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ اسفند ۹۱ ، ۱۶:۴۶
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم


وحى تشریعى برحلت خاتم ختم است، و وحى انبائى براى هر مستعدى حتم.

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مهر ۹۱ ، ۱۲:۱۲
مجنون
بسم الله الرحمن الرحیم

از خاموشى گفتار زاید و از اندیشه کردار لذا در دیوان راقم آمده است که:
 مهر دهن کلید دل آمد بگفت پیر        حاشا گمان رود که ترا این مقاله چیست‏
نکته 623 هزار و یک نکته

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ مهر ۹۱ ، ۱۹:۲۸
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم


طبق بیان معصوم و براهین قاطعه: درجات سعادت نفوس ناطقه در عالم آخرت بر حسب مراتب ادراک و معرفت و حسن عمل و اخلاق ستوده آنها میباشد.
نکته 377
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ مهر ۹۱ ، ۰۶:۲۷
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

از امیر المؤمنین على علیه السلام سؤال کردند که وجود چیست؟ گفت: بغیر وجود چیست.

         اى در طلب گره گشایى مرده             با وصل بزاده از جدایى مرده‏
          اى بر لب بحر تشنه در خواب شده             وى بر سر گنج از گدایى مرده‏
 (ص 31 کشف الحقایق نسفى)

نکته373 هزار و یک نکته

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مهر ۹۱ ، ۲۱:۲۹
مجنون
بسم الله الرحمن الرحیم



انسان درختى است باژگونه که ریشه آن بسوى آسمان است. نبات از زمین غذا مى‏گیرد و انسان از آسمان و دیگر جانوران برزخند که آفریده‏اى نه آنچنان‏اند و نه این چنین بنگر که کدام یک از این سه فرقه‏اى.
نکته 574 هزار و یک نکته
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مهر ۹۱ ، ۰۷:۵۷
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

نکته 196
فلسفه حرف مى‏ آورد و عرفان سکوت. آن عقل را بال و پر مى دهد و این عقل را بال و پر مى‏ کند. آن نور است و این نار. آن درسى بود و این در سینه. از آن دلشاد شوى و از این دلدار. از آن خداجو شوى و از این خداخو. آن به خدا کشاند و این به خدا رساند. آن راه است و این مقصد، آن شجر است و این ثمر آن فخر است و این فقر، آن کجا و این کجا.

۴ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ شهریور ۹۱ ، ۲۰:۴۸
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

کلمات سفراى الهى خود بهترین حجت بر حجت بودن آنان است که الدلیل دلیل لنفسه، آفتاب آمد دلیل آفتاب.

نکته 466

۶ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ شهریور ۹۱ ، ۱۹:۲۷
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

عزیز نسفى در کتاب شریف انسان کامل گوید چندین گاه است که مى‏شنوى که در دریاى محیط آیینه گیتى نماى نهاده‏ اند تا هر چیز که در آن دریا روانه شود پیش از آن که بایشان رسد عکس آن چیز در آیینه گیتى نماى پیدا آید، و نمى‏ دانى که آن آیینه چیست و آن دریا کدام است آن دریا عالم غیب غیب است و آن آیینه دل انسان کامل است. هرچیز که از دریاى علم غیب غیب روانه مى‏شود تا به ساحل وجود رسد عکس آن بر دل انسان کامل پیدا مى‏ آید و انسان کامل را از آن حال خبرى شود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۱ ، ۱۷:۰۹
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم

نکته 367

مطابق امهات و اصول قرآن و عرفان و برهان حق جمع بین معادین روحانى و جسمانى است‏

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۱ ، ۰۶:۳۶
مجنون

بسم الله الرحمن الرحیم


کسانى که از امام و امامت باخبرند مظهر امام‏اند که از نظرها غائب ‏اند فتبصر.

نکته329 هزار و یک کلمه

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مرداد ۹۱ ، ۱۲:۳۷
مجنون