طرح بسیار زیبا از حضرت استاد صمدی آملی به همراه نکته ای زیبا از گنجایش قلب مومن...

بسم الله الرحمن الرحیم

(جهت مشاهده طرح در اندازه بزرگتر و کیفیت بالاتر بر روی آن کلیک فرمایید)

در حدیث قدسی آمده که خداوند میفرماید:

لا یسعنی أرضی و لا سمائی

یعنی آسمان و زمین نمیتوانند مرا در خود جای دهند همانند اینکه چشم ما نمیتواند ما را در خود جای دهد و نمی شود بگوییم ما همین چشم هستیم،اما در ادامه حدیث اینکه میفرمایند:

لکن یسعنی قلب عبدی المومن

بدین معنی است که جان انسان عرشی به کمال رسیده و سعه ی وجودی پیدا کرده میتواند خداوند را در خود جای دهد که این نیز از باب شرافت و بیان سعه ی وجودی قلب انسان کامل نسبت به ما سوی الله است نه احاطه وجودی قلب او نسبت به ذات اقدس حق متعال...

ص104 حضور و مراقبت

دستور العمل جامع مجمل...

بسم الله الرحمن الرحیم

نعم ما قیل:
  خواهى که شود دل تو چون آیینه             ده چیز برون کن از درون سینه‏

حرص و حسد و بخل و حرام و غیبت     بغض و غضب و کبر و ریا و کینه‏

کلمه552 هزار و یک کلمه

تفکر و تعقل برتر از کمیت عبادت است...

بسم الله الرحمن الرحیم

 برادرم خلوت شب را بخصوص در وقت سحر از دست ندهد وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَکَ عَسى‏ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحْمُوداً قرآن عهد الله است عهد خدا را فراموش نکند.
برادرم خویشتن را باشد و پا در کفش این و آن نکند وگرنه جهان با این فراخى بر وى تنگ مى‏شود. دوستم بداند که کثرت عمل ملاک تقرّب نیست بلکه تعقّل و تفکّر مى‏ باید و بداند که از آن سوى بخل و امساک نیست تا ندهند بلکه از این جانب کوتاهى است که نمى‏ گیرند لذا تعبیرات الهى را مى‏بینى که از آن سوى مى‏ فرماید یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ و از این سوى مى ‏فرماید نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ. وَ لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ.
برادرم مواظب باشد که بى‏ طهارت نباشد و بداند که با حالت جنابت خوابیدن کراهت دارد، و هر وقت که وضو گرفت تا برایش مقدور است دو رکعت نماز بخواند و از خداى متعال قرب و حضور طلب کند که مستجاب است و مى‏تواند که‏ این دو رکعتهاى بعد از وضوها را بجاى نوافل یومیه قرار دهد.
اکثر مردم بى‏دردند و باید هم باشند که کَلَّا بَلْ رانَ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ ما کانوا یکسبون اکثرهم لا یعقلون، وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لا یَعْلَمُونَ، وَ لا تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شاکِرِینَ با دردمندان باش اگرچه کم‏اند و باید هم کم باشند وَ قَلِیلٌ ما هُمْ، وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبادِیَ الشَّکُورُ، وَ جاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِینَةِ.
برادرم وقت چندان نمانده است ابدت را دریاب به قول جناب خواجه حافظ:
صد ملک دل به نیم نظر مى‏توان خرید          خوبان در این معامله تقصیر مى‏کنند

هزار و یک کلمه، ج‏2، ص: 147

دیده باید ملکوت را ببیند...

بسم الله الرحمن الرحیم

نکته: اصل این است که دیده دل ملکوت را بنگرد چنانکه دیده سر ملک را در این شگفت نیست شگفت از ندیدن است که دیدگان را باید درمان کرد.

ج2هزارو یک کلمه ص145

دل آیینه جمال نمای هو

بسم الله الرحمن الرحیم

عزیز نسفى در کتاب شریف انسان کامل گوید چندین گاه است که مى‏شنوى که در دریاى محیط آیینه گیتى نماى نهاده‏ اند تا هر چیز که در آن دریا روانه شود پیش از آن که بایشان رسد عکس آن چیز در آیینه گیتى نماى پیدا آید، و نمى‏ دانى که آن آیینه چیست و آن دریا کدام است آن دریا عالم غیب غیب است و آن آیینه دل انسان کامل است. هرچیز که از دریاى علم غیب غیب روانه مى‏شود تا به ساحل وجود رسد عکس آن بر دل انسان کامل پیدا مى‏ آید و انسان کامل را از آن حال خبرى شود.

معاد جسمانی یا روحانی...!؟

بسم الله الرحمن الرحیم

نکته 367

مطابق امهات و اصول قرآن و عرفان و برهان حق جمع بین معادین روحانى و جسمانى است‏

اهل ولایت

بسم الله الرحمن الرحیم

کسانى که از امام و امامت باخبرند مظهر امام‏اند که از نظرها غائب ‏اند فتبصر.

نکته329 هزار و یک کلمه

اصل توحید صمدی قرآنی

بسم الله الرحمن الرحیم

دو وجود ندارد و یکى را قرب و بعد نبود.

نکته 300 هزار و یک نکته

نکته ای بسیار عرشی در مورد "دار الغَرور"

بسم الله الرحمن الرحیم

دار الغرور (بفتح غین) از آن جهت دار الغرور است که کسانى عین بصیرتشان رمد دارد آنرا وجود حقیقى و منشاء آثار خارجیه مى‏ بیند.

نکته295 هزار و یک نکته

زندگی الهی

بسم الله الرحمن الرحیم

لا تجعل طبیعتک حاکمة على حیاتک الالهیة (باب 68 فتوحات مکیه).

نکته285 هزار و یک نکته

............................................................

مگذار که طبیعتت بر زندگی الهی ات غالب آید

سر ولایت

بسم الله الرحمن الرحیم

تا به سرِّ ولایت نرسیده ‏اى گیرنده نمیشوى. و بعبارت دیگر تا به سر ولایت نرسیده‏ اى نمى‏رسى.

نکته 279 هزار و یک نکته

علم انباشته روی هم...طرحی بسیار زیبا

بسم الله الرحمن الرحیم

عالم یعنى علم انباشته روى هم‏

نکته264 هزار و یک نکته

طرح بسیار زیبای "قائم"...با نکته ای عرشی از هزار و یک نکته

بسم الله الرحمن الرحیم

هیچ کتابى را در اثبات حجت قائم بهتر از قرآن نیافتم.

خود قرآن تبیان است که هیچگاه زمین خالى از حجت با بدن عنصرى نیست به رساله نهج الولایه راقم رجوع شود.

نکته261 هزار ویک کلمه

کتمان سر

بسم الله الرحمن الرحیم

کتاب هر کس صندوق اسرار اوست، نباید اسرار اشخاص را به بیگانگان ارائه داد. نمى‏نگرى که حق جل و على مى- فرماید: و لا تشتروا بآیاتى ثمنا قلیلا؛ و فرمود: وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُطْلِعَکُمْ عَلَى الْغَیْبِ؛ و فرمود عالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلى‏ غَیْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى‏ مِنْ رَسُولٍ. و چه قدر در روایات امر به کتمان شد، و تا چه اندازه اصحاب ائمه علیهم السلام که خواص بودند راز دار بودند و گفتار شیخ رئیس در اول و آخر اشارات چه قدر توصیه به ضن و کتمان شد؛ و شیخ شهاب در آخر حکمت اشراق تا چه اندازه امر به امساک مى‏کند و و و.

نکته 255 هزار و یک نکته

اسیر بطن، اهل سر و باطن نخواهد شد

بسم الله الرحمن الرحیم

اسیر بطن، اهل سر و باطن نخواهد شد راقم در قصیده‏اى گفته است:

تا که اصطبل شکم معمور است                  کاخ دل را نتوان کرد آباد

نکته 254 هزار و یک نکته