
حضور و مراقبت جلسه دهم | حجم:4.33Mb | format:mp3 | دانلود |
راهنمای دانلود |
حضور و مراقبت جلسه دهم | حجم:4.33Mb | format:mp3 | دانلود |
راهنمای دانلود |
بسیط روی زمین باز بساط غم است | حجم:404kb | format:mp3 | دانلود |
راهنمای دانلود |
حضور و مراقبت جلسه نهم | حجم:6.54mb | format:mp3 | دانلود |
راهنمای دانلود |
ادامه...
این مدح و تعریف از علم هندسه از جهت استواری براهین و اتقان در انتظام و ترتیب آنست.علم ریاضی ذهن را تعدیل میکند،و فکر را از اعوجاج بدر می آورد و استقامت میدهد.افسانه و قصه های هرزه و اندیشه های ناپاک و پلید و حرفهای کج و معوج فکر را از استقامت باز میدارند و انسان را از استنتاج و تحصیل معارف حقه و درست اندیشی و درست بینی دور می گرداند.حتی میر عماد حسنی در آداب المشق میگوید:
اگر انسانی جان او ناپاک و آلوده باشد و اندیشه های باطل و ناروا داشته باشد،خط و مشق او صحیح و موزون نخواهد شد و خوش و ممتاز نخواهد گردید.
چنین در خاطر دارم که صدر المتالهین در تفسیر سوره مبارک «یس» و یا در تفسیر دیگر میفرماید که شخصی را می شناسم که حدت ذهنی بسزا داشت،و از هوش و بینش سرشاری برخوردار بود ،کلیات و مرسلات را خیلی خوب ادراک می کرد،اما برای او رهزنی پیش آمد که برگشت و بدین سوی منعطف شد و دل به امور مادی خوش کرد که تا آنچنان تعلقات به مادیات هوش و بینایی و صفا و بی رنگی را از او گرفت که از ادراک معانی و حقایق کلیه باز مانده بود و قادر به ادراک آنها نبود.
اصلا تعلق با تعقل جمع نمی شود.
غلام همت آنم که زیر چرخ کبود ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است
یکی از اهم مراقبات این است که انسان واردات و صادرات دهانش را مواظب باشد.آن لقمه نانی را که به دهان می گذارد اگر از روی حساب نباشد هرزه خوار می شود و انسان هرزه خوارهرزه گو می گردد،آن دهانی که وارداتش آلوده است صادراتش هم آلوده است. و به قول شیخ بهایی در نان و حلوا:
لقمه کامد از طریق مشتبه خون خور و خاک و بر آن دندان منه
کان ترا در راه دین مفتون کند نور عرفان از دلت بیرون کند
انسانی که واردات گوشش یاوه و هرزه و گزاف است،صادراتش نیز آنچنان خواهد بود،قلم هرزه و نوشته های زهر آگین خواهد داشت،چرا دفتر وجودت و صحیفه نفست را به این گونه اباطیل و ترهات پر میکنی؟!متأله سبزواری چه نیکو فرموده است:
دفتر حق است دل به حق بنگارش نیست روا پر نقوش باطله باشد
روح که قدسی نگشت و نفس که ناطق روح بخاری و نفس سائله باشد
نفس ناطقه انسانی بزرگترین کتاب الهی است و به قول شمس مغربی:
مرا به هیچ کتابی مکن حواله دگر که من حقیقت خود را کتاب میبینم
حیف نیست که چنین دفتر بزرگ الهی به هرزه ها و یاوه ها آکنده شود؟
یکی از عهد های شیخ الرئیس در رساله عهدش این است که رمان و قصه های باطل نخواند.حرف ها و افسانه های باطل ذهن را کج و معوج میکند و نفس را از درست اندیشی و درست یابی عدول میدهد و منحرف میگرداند.
افلاطون در بیرون شهر آتن در محلی به نام آکادمیا باغی داشت که آن را وقف علم و معرفت نمود،و بر سر در باغ آکادمی نوشته بود:هر کس هندسه نمی داند وارد نشود.
ابن خلدون در مقدمه تاریخ گوید :و قد زعموا انه کان مکتوبا علی باب افلاطون من لم یکن مهندسا فلا یدخلن منزلنا. و نیز در همان مقدمه گوید:
و کان شیوخنا یقولون:ممارسه علم الهندسه للفکر بمقابه للثوب الذی یغسل منه الأقذار و ینقیه من الأوضار و الأدران.
یعنی اساتید ما گفته اند که ممارست در علم هندسه برای فکر به مقابت صابون برای جامه است که وی را می شوید و تمیز میکند.
ادامه دارد.....
منبع:رساله ولایت تکوینی ص9 و 10
تحقیق در مورد اذان | حجم:6.11mb | format:mp3 | دانلود |
دستورالعمل انسان فقط و فقط قرآن کریم و سنت رسول خاتم و آل او - علیها السلام - است و جز آن هوا و هوس است . اگر ما را گفتارى بود همان حقایق است که به قالب الفاظ دگر به فراخور فهم و بینش ما در آمد.
هر کس که هواى کوى دلبر دارد
از سر بنهد هر آنچه در سر دارد
ورنه به هزار چله ار بنشیند
سودش ندهد که نفس کافر دارد
برادرم ! قدم اول در سلوک توبه و پاکى از گناه و دورى از گفتار ناپاک ، و کردار و اندیشه هاى ناشایسته و خوى هاى نکوهیده است . در کلام خداى غفور رحیم نیکو تدبر کن که فرمود:
ان الله یحب التوابین و یحب المطهرین ، سعى کن تا محبوب کردگار شوى !
هزار و یک کلمه جلد دوم ص298
هندسه به خرد فروغ و به اندیشه راستی میدهد،زیرا همه براهینش به روشی روشن و سبکی آشکار است.از همین جهت غلط در قیاسهایش راه ندارد،لذا به ممارست آن فکر از خطا دور می گردد.و بر اثر این روش روشن،هوش و بینش به هندسه دان دست می دهد. و گفته اند بر در سر سرای افلاطون نوشته بود:ممارست در علم هندسه برای فکر به مشابهت صابون برای جامه است.چنانکه این جامه را تمیز می گرداند،آن فکر را صافی می نماید. و از این جهت حسن و ترتیب و انتظامی است که در مسائل هندسی بکار رفته است.
حضور و مراقبت جلسه هفتم | حجم:5.05mb | format:mp3 | دانلود |
راهنمای دانلود |
راهنمای دانلود | برای دانلود بقیه سخنرانی ها به آرشیو موضوعی مراجعه فرمایید |
حضور و مراقبت جلسه 6 | حجم:6.54Mb | format:mp3 | دانلود |
هر چیز که دل بدان گراید گر جهد کنی به دستت آید
خیلی ها چنین بودند،اما در اثر اینکه خواستند،به مقاماتی نائل شدند.
آسید مهدی قاضی،آقا زاده آقای قاضی بزرگ استاد علامه می فرمودند :که یک مرد روستایی بی سواد،شبی در امامزاده داوود تهران خوابید و در خواب دید که به او می گویند نوشته های روی دیوارها را بخوان،گفت نمی دانم،گفتند بخوان!صبح که از خواب برخاست،دید قرآن را حفظ است!در آن عوالم ،نمی دانیم چه خبر است.نابینایی که قرآن را از حفظ داشت،در جواب کسانی که به دروغ به او می گفتند،این آیه که می خوانی در قرآن نیست،کتاب قرآن را برداشت و با انگشت آیه را نشان داد و گفت:مگر کوری؟نمی بینی؟!
تاریخ ابن خلکان در مورد شیخ الرئیس ابوعلی سینا نوشته است که او هرگاه در مسائل فلسفی و علمی به مشکلی برخورد می نمود،دو رکعت نماز میخواند،آنگاه مشکلش حل میشد.
در محضر استاد حسن زاده آملی ص46