انتفاع به حجت در زمان غیبت
و اما وجه الانتقاع بی فی غیبتی فکا لانتفاع بالشمس اذا غیبها عن الابصار السحاب.
و همین بیان را امام صادق به سلیمان به مهران اعمش فرمود:
قال سلیمان فقلت للصادق:
فکیف ینتفع الناس بالحجه المستور؟قال:کما ینتفعون بالشمس اذا سترها السحاب.بلکه همین بیان را خاتم الانبیا به جابر انصاری در غیبت خاتم الائمه فرمود،آری:
آن شاخ گل ارچه هست پنهان ز چمن از فیض و جود اوست عالم گلشن
خورشید اگر چه هست در ابر نهان از نور وجود ویست باز عالم روشن
علاوه اینکه باید دید که آیا خلیفه الله غایب است یا ما حاضر نیستیم و در حجابیم و اسم خود را بر سر آن شاهد هرجایی میگذاریم.
یا رب به که بتوان گفت این نکته که در عالم رخساره به کس ننمود آن شاهد هرجایی
ما را این براهین ایقانی عقلی و نقلی به تواتر از بیت وحی است نیاز به تمسک اقناعیات نیست مگر اینکه در استیناس و رفع استیحاش بعضی از نفوس را مفید افتد گوییم:باخه که سنگ پشت است و لاک پشتش هم گویند در باره او به احجبیهگفته اند:
آسمان پشت و زمین پیکر مرده را زنده میکند به نظر
لاک پشت از دور توجه به تخم خود کند و آنرا برای وجود لاک پشتی مستعد میگرداند آیا نفس کلی قدسی خلیفه الله و ولی الله و حجه الله به خلق در حال غیبت از توجه نفس لاک پشت به تخم وی کمتر است؟!
بر گرفته از کتاب شریف انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه صفحات 119 و 120 (چاپ اول،دیماه 1383)
حقیر یه زمانی نماز و وضوی حضرت آقا رو تو اینترنت دیده بودم.اگه شما دارین آنها را به حقیر ایمیل کنید.با زهرا