سخنی در بیان آنکه دانش ترازوست

تار و پود سرشت انسان بینش و کاوش است .برهان رهنمای عقل تا به سر منزل ایقان است.مقام محمود آدمی ادراک حقایق اشیا به نحو شهود است.

رستگاری هر کس به دانش شایسته و کردار بایسته است که دو بال مرغ جانند و با این دو بال تواند به اوج عزت خود پرواز کند .شایسته را از ناشایسته نور برهان تشخیص میدهد و بایسته را از نابایسته منطق دلیل.

ترازوی راستین سنجش درست از نا درست و محک سره از نا سره علم میزان است و به تعبیر شیرین و دلنشین ابن سینا در آغاز دانشنامه :

علم منطق علم ترازوست

لسان وحی محمدی(صلی الله علیه) که زبانه هر ترازوست،فرماید:

فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم الله و اولئک هم

اولوا الالباب /سوره زمر،آیه20

در این کلام خدا آن دسته از بندگانش که نیکوترین آنچه را میشنوند پیروی میکنند به نوید رستگاری سرافراز و به هدایت شدگان و خردمندان ستوده شده اند.

برگزیدن سخن نیکوترین را ترازوی راستین باید.و آن جز با روش اندیشه درست که علم میزان رهبر آن است راست نیاید.

نه تنها همین آیت است پژوهش را میستاید  و بخردان را بر می انگیزاند،بلکه همه آیات قرآنی  و سخنان فرستادگان آسمانی چنین اند.خداوند قرآنش را یکپارچه نور خوانده است.

یا ایها الناس قد جاءکم برهان من ربکم و انزلنا الیکم نورا مبینا/سوره نساء،آیه 175/

و در مقام احتجاج برهان میفرماید:

قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین/سوره نمل ،آیه 65/

و نور،دانش است چنانکخ از رسول خدا ماثور است که:

العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشاء

رساله قرآن و عرفان و برهان  از هم جدایی ندارند صفحه 9و10