شهادت به عصمت حضرت فاطمه زهرا(س)در اذان و اقامه با متن دستخط حضرت علامه(روحی له الفداه)

بسم الله الرحمن الرحیم

بدون هیچ دغدغه و وسواس ، حضرت فاطمه دختر پیغمبر (ص) دارای عصمت بوده است،علمای بزرگی مثل شیخ مفید و علم الهدی سید مرتضی به آیات و روایات نصّ بر عصمت آن جناب فرمودند و حق با آنان است، و شخص مکابر سخت محکوم و مغلوب است.

آن جناب صلوات الله علیها گوهری قدسی در تعیّن و صورت انسی بوده است، پس آن حضرت انسیه حوراء و عصمت کبرای الهی است.

و حقیقت عصمت نیرویی نوری و ملکوتی است که دارند ه اش را از هرچه که موجب عیب و زشتی انسان است – از قبیل پلیدی گناهان و آلودگیها و سهو و نسیان و دیگر رذائل نفسانی – عاصم و حافظ است. و آن کسی که صاحب عصمت است از لغزش در تلقّی وحی و دیگر القائات سبّوحی آنسویی مصون است ، و در جمیع شئون عبادی و خَلقی و خُلقی و روحانی و جز آنها از اول امر محفوظ است. خدای سبحان درباره یحیی پیغمبر فرمود: ما او را در حالی که کودک بود حکم داده ایم. پس بدان که عترت رسول الله ، یعنی اهل بیت قریب آن بزرگوار- که حضرت فاطمه (س) هم از آنان است- معصوم اند چنان که جناب وصی امام علی (ع) در نهج البلاغه فرموده است: چگونه حیران و سرگردانید و حال این که عترت پیغمبر شما که ازمه ی حق و اعلام دین و السنه صدق اند در میان شمایند؟ پس ایشان را به نیکوترین منازل قرآن فرود آورید، و مانند شتران تشنه که به آبشخور وارد می شوند به ایشان وارد شوید.

..............................

اکنون که دانستی بقیه نبوّت و عقیله رسالت و ودیعه مصطفی و زوجه ولی الله و کلمه تامّه الهی فاطمه (س ) صاحب عصمت است هیچ اشکالی ندارد که در فصول اذان و اقامه نمازت به عصمت آن جناب به این عبارت:

« اشهد انّ فاطمة بنت رسول الله عصمة الله الکبری » و یا مشابه آن شهادت دهی.

دانلود متن دستخط حضرت علامه حسن زاده آملی(روحی له الفداه)

شرح فصّ حکمة عصمتیة فی کلمة فاطمیة،حضرت علامه حسن زاده آملی ، ص 153و154

صوتی*مصاحبه صدا و سیمای مازندران با حضرت علامه حسن زاده آملی(روحی فداه)

بسم الله الرحمن الرحیم

تصویری*قرآن تنزیلی و انزالی...

مقام حضرت فاطمه زهرا(س)

زنى خدمت حضرت صدیقه سلام الله علیها رسید و سؤالى کرد جواب شنید تا ده سؤال، خجلت کشید عرض کرد بر شما مشقت نباشد، فرمود: اگر کسى اجیر شود که بارى را بسطحى ببرد بصد هزار دینار آیا بر او سنگین است؟ عرض کرد نه، فرمود: من اجیر شده ‏ام براى هر مسأله به بیشتر از ما بین زمین و عرش که از لؤلؤ پر شود.

نکته 932 هزار و یک نکته

طرح زیبای اختصاصی تجلی اعظم به مناسبت ولادت با سعادت حضرت فاطمه(س)

بسم الله الرحمن الرحیم

ندانم کجا دیده ام در کتاب که فخر رازی بر هر مسأله ای از مبدأ تا معاد تشکیک نموده است و اعتراض کرده است که او را امام المشککین خوانده اند،ولی در معصوم بودن سید نساءالعالمین فاطمه بنت رسول الله صلی الله عیله و آله و سلم که دارای مقام عصمت بوده است تسلیم محض است که آنجناب بلامدافع معصوم بوده است و در عصمت و طهارتش جای شک و تردید نیست.

هزار و یک نکته نکته 748

برای مشاهده عکس(طرح)زیبای ولادت عصمت الله الکبری به ادامه مطلب مراجعه فرمایید...

انسان کامل اسامی مختلفی دارد...

بسم الله الرحمن الرحیم

انسان کامل را به اسامی گوناگون اسم میبرند و هر اسمی اشارتی به شأنی از شئون آن دارد،و به بیان متین مرحوم شیروانی در گلشن هشتم بستان السیاحه(ط1-چاپ رحلی-ص281):"انسان کامل را به اسامی مختلفه خوانده اند و از وجهی و مناسبتی باسمی مسمی کرده اند،من جمله قطب و اسرافیل و جبرائیل و میکائیل و آدم گفته اند:

قطب وقت است او و اسرافیل جان                       مرده سازد زنده سازن در زمان

گر سرافیلش بخوانی تو رواست                          جبرئیلش گر بگویی تو بجاست

اوست میکائیل ارزاق حضور                             اوست عزرائیل نفس پر شرور

آدم کل است و مسجود ملک                             غایب ایجاد و مقصود فلک

نوحش گفته اند برای آنکه نجات دهنده از طوفان بلاست،و ابراهیم گفته اند زیرا که از نار هستی گذشته و نمرود خواهش را کشته و خلیل حضرت حق گشته،و موسی نامیدند جهت اینکه فرعون هستی را به نیل نیستی غرق نموده و طور قرب مناجات میکند،و خضر گفته اند برای آنکه آب حیوان علم لدنی خورده و به حیات جاودانی پی برده است،و الیاس و داود و سلیمان و مهدی و هادی و صاحب الأمر و صاحب الزمان و غوث و سواد أعظم و ام القری و امثال اینها بعباراتی و استعاراتی حضرت انسان کامل را نام میبرند..."انتهی باختصار.

شرح فص حکته عصمتیه فی کلمه فاطمیه ص 62

خطاب بسیار زیبای علامه حسن زاده آملی در مقدمه فص فاطمیه به امام خامنه ای(حفظه الله)

بسم الله الرحمن الرحیم

خطاب  بسیار قابل توجهی که حضرت آیت الله علامه حسن زاده آملی در نامه ذیل به رهبر معظم انقلاب داشته اند .

برای پی بردن به عظمت مقام معظم رهبری اندکی در مورد عرفان و تقوای علامه حسن زاده آملی تحقیق نمایید تا دریابید وقتی ایشان لقب مولا و سرور برای حضرت آیت الله خامنه ای انتخاب می نمایند بدون جهت نمی باشد.

برای مشاهده متن دستخط حضرت علامه حسن زاده آملی(حفظه الله) به ادامه مطلب مراجعه فرمایید...

ذکری از حضرت فاطمه(س)سیده النساءالعالمین...

بسم الله الرحمن الرحیم

در این روز شهادت مادر دو عالم و سیده النساءالعالمین گوش جان بسپاریم به ذکر گوشه ای از کرامات و مصایب حضرتش و مشاهده نمودن حضرت مهدی(ع)در لحظه شهادت از زبان مبارک استاد صمدی آملی(افاض الله من برکاته القدسیه)...

ان شاءالله بتوانیم به کمالات انسانی واقف آییم...

عصمت جناب فاطمه زهرا شک بردار نیست

نمی دانم در چه کتابی دیده ام که فخر رازی در هر مسئله ای از مبدأ تا معاد تشکیک نموده است و اعتراض کرده است که او را امام المتشککین خوانده اند،ولی در معصوم بودن سید نساء عالمین فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم که دارای مقام عصمت بوده تسلیم محض است که آن جناب بلا مدافع معصوم بوده است و در عصمت و طهارتش جای شک و تردید نیست.

هزار و یک نکته ص603

به نام حضرت زهرا

یکی از اساتیدم قدس سره برایم نقل کرده است که جناب آقا سید احمد کربلایی روزی کلید حجره اش را گم کرده بود و درب حجره اش مقفل بود،مرحوم سید گفت:مگر جده ام فاطمه زهرا سلام الله علیها از مادر موسی کمتر است؟نام او را به زبان آورد و گفت:یا فاطمه!و قفل را کشید و باز شد.

پی نوشت:نام مادر حضرت موسی یوکابد(=جلال خدا)به عبری یوخود jochebed گویند،اگر بر هر نام بسته ای نام مادر حضرت موسی علیه السلام را بریم آن قفل گشوده گردد.

منبع:هزار و یک کلمه جلد3 ص404

عصمت جناب فاطمه زهرا سیده النساءالعالمین

علامه حسن زاده ( روحی له لفدا )‌در فصل هفتم به موضوع عصمت حضرت زهرا علیها السلام اشاره فرمودند .

متن عربی:

بسم الله الرحمن الرحیم
کانت فاطمه بنت رسول الله (صلی الله علیه و آله )ذات عصمة بلا دغدغه و وسوسه ، و قد نص کبار العلماء کالمفید و المرتضی و غیرهما بعصمتها (سلام الله) بالآیات و الروایات، و الحق معهم و المکابر محجوج مفلوج .
و کانت – صلوات الله علیها – جوهره قدسیه فی تعین انسی ، فهی انسیه حوراء و عصمه الله الکبری .
و حقیقه العصمه انها قوه نوریه ملکوتیه تعصم صاحبها عن کل ما یشینه من رجس الذنوب و الادناس و السهو و النسیان و نحوها من الرذائل النفسانیه .
و من هو ذو العصمه مصون عن الزلل فی تلقی الوحی و سائر الالقائات السبوحیه ، و فی جمیع شئونه العبادیه و الخُلقیه و الخَلقیه و الروحانیه و غیر هما من اول الامر ، قوله سبحانه : ‹و ءاتیناه الحکم صبیا› .
واعلم ان العتره و فاطمه منهم معصومه کما نص به الوصی الامام علی علیه السلام فی النهج :« و کیف تعمهون و بینکم عتره نبیکم و هم ازمه الحق و اعلام الدین و السنه الصدق فانزلوهم باحسن منازل القرآن . و نطق ابن ابی الحدید المعتزلی فی شرحه بالصواب حیث قال:« فانزلوهم باحسن منازل القرآن تحته سر عظیم ، و ذلک انه امر المکلفین بان یجروا العتره فی اجلالها و اعظامها و الانقیاد لها و الطاعه لاوامرها مجری القرآن .»
ثم قال :« فان قلت : فهذا القول منه یشعر بان العتره معصومه فما قول اصحابکم – یعنی بهم القائلین بمذهب الاعتزال – فی ذلک ؟
قلت : نص ابو محمد بن متویه فی کتاب الکفایه علی ان علیاً (علیه السلام) معصوم و ادله النصوص قد دلت علی عصمته و القطع علی باطنه و مغیبه ، و ان ذلک امر اختص هو به دون غیره من الصحابه »فتدبر.
و اذا دریت ان بقیه النبوه و عقیله الرساله و ودیعه المصطفی و زوجه ولی الله و کلمه الله التامه فاطمه (سلام الله علیها) ذات عصمه فلا باس بان تشهد فی فصول الاذان و الاقامه بعصمتها ، و تقول مثلا :« اشهد ان فاطمه بنت رسول الله عصمت الله الکبری » او نحوها

اما ترجمه متن عربی :

بدون هیچ دغدغه ووسوسه حضرت  فا طمه دخترپیغمبر دارای عصمت بوده است ،علمای بزرگی مثل شیخ مفید وعلم الهدی ،وسیدمرتضی به آیات وروایات نص برعصمت آن جناب فرمودند وحق باآنان است ،وشخص مکابر سخت محکوم ومغلوب است.
آن جناب (صلی الله علیه و آله )گوهری قدسی درتعین و صورت انسی بوده است ، پس آن حضرت انسیه حوراء و عصمت کبرای الهی است.
و در حقیقت ، عصمت نیرویی نوری و ملکوتی است که دارنده اش را از هر چه که موجب عیب وزشتی انسان است –از قبیل پلیدی گناهان و آلودگی ها و سهو و نیسان و دیگر رزائل نفسانی عاصم و حافظ است . و  آن کسی  که صاحب عصمت است ازلغزش در تلقی وحی و دیگر القاءات سبوحی آن سویی مصون است ، و در جمیع شئون عبادی و خَلقی و خُلقی و روحانی جز آنها از اول امرمحفوظ است. خدای سبحان درباره یحیی پیغمبر فرمودند : ما او را در حالی که کودک بود حکم داده ایم .

بقیه در ادامه مطلب....