نکاح برای انشاء صورت انسانی است...

بسم الله الرحمن الرحیم

نکاح براى إنشاء صورت انسانى است، نه براى اطفاء شهوت حیوانى.

کلمه 428 هزار و یک کلمه

طرح زیبای اختصاصی تجلی اعظم تقدیم به ساحت قدسی حضرت علامه(روحی له الفداه)

بسم الله الرحمن الرحیم

هر نکته‌ای که گفتم در وصف آن شمایل
   هر کو شنید گفتا لله در قائل
تحصیل عشق و رندی آسان نمود اول 
  آخر بسوخت جانم در کسب این فضایل
حلاج بر سر دار این نکته خوش سراید 
  از شافعی نپرسند امثال این مسایل
گفتم که کی ببخشی بر جان ناتوانم 
  گفت آن زمان که نبود جان در میانه حایل
دل داده‌ام به یاری شوخی کشی نگاری  
 مرضیه السجایا محموده الخصائل
در عین گوشه گیری بودم چو چشم مستت
   و اکنون شدم به مستان چون ابروی تو مایل
از آب دیده صد ره طوفان نوح دیدم 
  و از لوح سینه نقشت هرگز نگشت زایل
ای دوست دست حافظ تعویذ چشم زخم است 
  یا رب ببینم آن را در گردنت حمایل
................................................................
جهت مشاهده طرح زیبای تجلی اعظم به ادامه مطلب مراجعه فرمایید...

دل آیینه جمال نمای هو

بسم الله الرحمن الرحیم

عزیز نسفى در کتاب شریف انسان کامل گوید چندین گاه است که مى‏شنوى که در دریاى محیط آیینه گیتى نماى نهاده‏ اند تا هر چیز که در آن دریا روانه شود پیش از آن که بایشان رسد عکس آن چیز در آیینه گیتى نماى پیدا آید، و نمى‏ دانى که آن آیینه چیست و آن دریا کدام است آن دریا عالم غیب غیب است و آن آیینه دل انسان کامل است. هرچیز که از دریاى علم غیب غیب روانه مى‏شود تا به ساحل وجود رسد عکس آن بر دل انسان کامل پیدا مى‏ آید و انسان کامل را از آن حال خبرى شود.

معاد جسمانی یا روحانی...!؟

بسم الله الرحمن الرحیم

نکته 367

مطابق امهات و اصول قرآن و عرفان و برهان حق جمع بین معادین روحانى و جسمانى است‏

اهل ولایت

بسم الله الرحمن الرحیم

کسانى که از امام و امامت باخبرند مظهر امام‏اند که از نظرها غائب ‏اند فتبصر.

نکته329 هزار و یک کلمه

اصل توحید صمدی قرآنی

بسم الله الرحمن الرحیم

دو وجود ندارد و یکى را قرب و بعد نبود.

نکته 300 هزار و یک نکته

نکته ای بسیار عرشی در مورد "دار الغَرور"

بسم الله الرحمن الرحیم

دار الغرور (بفتح غین) از آن جهت دار الغرور است که کسانى عین بصیرتشان رمد دارد آنرا وجود حقیقى و منشاء آثار خارجیه مى‏ بیند.

نکته295 هزار و یک نکته